四、《中庸》

也是《禮記》中的一篇，相傳是由孔子的孫子子思所作，是“孔門傳授心法”的著作。自宋以來，成為新儒學(xué)即道學(xué)的最為重要的經(jīng)典。中庸是儒家的一種思想主張，中庸之道指的是不偏不倚、折中調(diào)和的人生處世態(tài)度。中庸也是完美之意，就是在處理問題的時(shí)候不要走極端，要找到最恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ褑栴}解決的究竟完美。

五、《周易》

這部經(jīng)被稱為“群經(jīng)之首，大道之源”，是我國(guó)古老而深邃的哲學(xué)經(jīng)典。最初是一部占卜的書籍，后來儒家學(xué)者整理一部分解說《周易》的作品，編撰成書，被奉為儒家經(jīng)典。這部經(jīng)里揭示了很多宇宙變化的真理，在古代學(xué)術(shù)中占核心地位，對(duì)提升中國(guó)文化內(nèi)涵有不可替代的作用，也是對(duì)中華文化影響最深的一部經(jīng)典。

六、《尚書》

這是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部官方史書，“尚”就是“上古”的意思，“尚書”就是“上古的書”，是記載和追述上古歷史事件的匯編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個(gè)部分，記錄了虞、夏、商、周各朝各代一部分帝王言行事跡，是我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編。

關(guān)鍵字： 書 四書五經(jīng)